На Руси связь с чужеземцем воспринималась не просто как блуд или нарушение родительской воли. Это было предательство веры, рода и самой земли. Иноверец — будь то татарин, немец, литвин или еврей — в глазах общины олицетворял нечистоту и опасность. Женщина, вступившая с ним в связь, становилась не просто грешницей, а существом, запятнанным безвозвратно. И наказания ей полагались соответствующие — такие, чтобы никому впредь неповадно было.
1. Пострижение в монахини против воли
Самый «цивилизованный» способ решить проблему, который предпочитали в семьях с положением (читайте также: Как называли жен на Руси после первой брачной ночи: 5 стыдных прозвищ, от которых уши вянут). Если дочь или вдова из боярского рода оказывалась скомпрометированной связью с иноземцем, ее могли насильно постричь в монахини. Без ее согласия, без права отказа, без единого шанса когда-либо вернуться в мир.
Делалось это по обоюдному сговору родни и церковных властей. Женщину увозили в дальний монастырь, где она принимала постриг под давлением и оставалась там до конца жизни. С точки зрения семьи вопрос решался идеально: позор смыт, наследство не дробится, а виновница тихо доживает свои дни за высокими стенами, где ее никто не увидит и не услышит.
2. Публичное бичевание на торгу
Для простолюдинок выбирали методы наглядные. Если факт связи с иноземцем подтверждался, женщину могли выставить на торговой площади, привязать к позорному столбу и высечь плетьми при всем честном народе. Количество ударов варьировалось от двадцати до сорока, в зависимости от тяжести «преступления» и решения сельского схода.
Экзекуция носила не только карательный, но и воспитательный характер. Народ специально оповещали о предстоящем наказании, чтобы собралось как можно больше зрителей. После порки женщина считалась обесчещенной навсегда: замуж ее уже никто не брал, а в храм она могла заходить только после длительного покаяния.
3. Изгнание из общины — медленная смерть без крова
Одно из самых страшных наказаний, потому что оно обрекало женщину на верную гибель, только не быструю (читайте также: На Руси женщину с этой особенностью называли слугой дьявола — проверьте, вдруг это про вас). Если связь с чужеземцем приводила к рождению ребенка, мать вместе с младенцем могли изгнать из деревни. Без защиты рода, без крова, без права просить милостыню у своих же.
Изгнанницам не разрешалось селиться вблизи общинных земель, их гнали прочь, и они становились изгоями в полном смысле слова. В суровую зиму такой приговор означал смерть от холода и голода в течение нескольких недель. Но общину это не тревожило: считалось, что грех должен быть вырван с корнем, а семя чужака не должно осквернять родовую землю.
4. Утопление как очищение
Вода на Руси считалась стихией, способной смыть любой грех. И если грех был слишком тяжел, как в случае с добровольной связью с иноверцем, очищение тоже требовалось радикальное. Известны случаи, когда женщин, обвиненных в «блуде с басурманином», топили в реке или озере (читайте также: Как жили женщины во времена язычества на Руси: 5 стыдных фактов, которые не расскажут в школе).
Иногда приговор выносил формальный суд, иногда — разъяренная толпа. Жертву связывали, сажали в лодку, вывозили на глубину и переворачивали. Никто не приходил на помощь: вода принимала грешницу, а община оставалась чиста. Случалось, что в воду бросали и мужчин-чужеземцев, если их удавалось поймать, но чаще расплачивалась именно женщина.
5. Закапывание в землю живьем
Самое жуткое наказание, о котором известно из летописных источников и этнографических записей. Женщину, вступившую в связь с иноверцем, могли приговорить к казни через закапывание в землю по плечи или по горло. Ее ставили в специально вырытую яму, засыпали землей так, чтобы она не могла пошевелиться, и оставляли умирать.
Смерть наступала не сразу. Мучения могли длиться сутки, а то и двое. Рядом с ямой иногда ставили охрану — не для того, чтобы помочь, а чтобы никто из сердобольных соседей не подал воды и не попытался облегчить страдания. Считалось, что земля «забирает скверну» и одновременно служит предупреждением для остальных.
Одна из дошедших до нас летописей гласит: «И была та жена предана смерти в земле, ибо осквернила род свой связью с неверным и отвернулась от Бога своего. И не было плачущих по ней». Короткая запись, за которой стоит леденящая душу реальность.
Сегодня мы спорим в комментариях о свободе выбора, праве на личную жизнь и границах родительского вмешательства. А ведь когда-то за один неосторожный взгляд в сторону чужака можно было проститься не просто с репутацией, а с самой жизнью — и хорошо, если быстрой.