Если когда-нибудь вы окажетесь в отдаленной деревне на Сардинии и заговорите со старожилами про загадочных женщин в черном, которые приходили ночью и уходили молча, вам ответят — не сразу, конечно, но про них точно найдется что рассказать. Аккабадоры существовали на острове как минимум с Средневековья и продолжали свою работу вплоть до середины прошлого века: официально их не существовало никогда — ни в каких документах и ни в каких реестрах они не значились. Но они точно были.
Что это за загадочные женщины
Само слово «аккабадора» происходит от сардинского acabar — заканчивать, завершать. Их называли также «хозяйками смерти» — s'agabbadòra на местном диалекте. Это были женщины средних лет, крепкие физически и психологически устойчивые настолько, насколько вообще может быть устойчив человек, который занимается тем, что делали они (читайте также: Тест на сломанную психику: только эмоционально устойчивые люди смогут найти кота на картинке).
Профессия передавалась исключительно по женской линии в наследство: в те времена на острове проживали целые династии аккабадор, чьи корни уходили глубоко в прошлое. Местные жители относились к ним без ужаса и осуждения — примерно так же, как относятся к гробовщику или могильщику. Да, непростая работа, но ведь и ее должен делать.
Чем занимались представительницы жуткой профессии
Аккабадора появлялась только по приглашению самого умирающего или его близких: она приходила одна, одетая в черную одежду, а при себе у нее были инструменты. Свое дело совершала такая незнакомка быстро и без лишних слов, а потом уходила, получив вознаграждение — деньгами или хлебом.
Ее работа заключалась в том, чтобы прекратить страдания человека, у которого уже не оставалось шансов на выздоровление: например, немощного старика, тяжелобольного, умирающего в мучениях — по сути это была эвтаназия, только без медицинской терминологии и юридических формулировок. Инструменты использовались простые: подушка, деревянный молот на длинной ручке из оливкового дерева, иногда в дело шел ядовитый отвар из горных трав. На каждую услугу была своя цена.
Сам процесс никто не видел: родственники уходили из комнаты, и аккабадора оставалась одна с умирающим. Что именно происходило за закрытой дверью, не обсуждалось ни тогда, ни после (читайте также: Что показывали по телевизору в СССР и почему эти передачи портили людям психику).
Почему власти молчали
Официально аккабадор не существовало: власти острова предпочитали закрывать на них глаза — обычай был частью жизни, вмешиваться в которую никто не осмеливался. В официальных источниках нет ни одного упоминания об этих женщинах.
Известно лишь о двух случаях, когда информация все-таки дошла до властей: это произошло в 1929 году в деревне Лурас и в 1952 году в Ористано. Сколько подобных случаев прошло мимо полиции до сих пор неизвестно: по некоторым сведениям, в самых отдаленных деревнях острова практика продолжается и по сей день. Подтвердить это, правда, невозможно: для местных жителей это часть жизни, а не преступление, о котором надо докладывать.
Долгое время за пределами Сардинии аккабадор считали частью фольклора — страшилкой, порожденной воображением рыбаков и крестьян. Пока археологи не начали находить непонятные деревянные молотки на длинных рукоятях, о назначении которых шли споры. Потом нашлись старики, которые их работу еще помнили, а затем всплыли те два официально зафиксированных случая.
Милосердие или убийство
Вопрос на Сардинии не звучит так остро, как мог бы в другом месте. Местные жители никогда не воспринимали аккабадор как убийц: для них это были люди, которые берут на себя то, что другим не под силу — облегчение самого невыносимого. В современном мире разговор об эвтаназии ведется в парламентах и на страницах медицинских журналах, а на Сардинии он тысячелетиями решался в тихих комнатах, куда приходила женщина в черном и выходила одна.