Где-то в Гималаях есть страна, где вместо ВВП считают уровень радости граждан. Попасть туда сложно и дорого, а остаться навсегда — почти нереально для иностранца. Однако Наталья из России стала единственной соотечественницей, кто получил такое право.
Ее муж — бывший буддийский монах. Свадьбу они играли дважды, но при этом ни разу не разводились. Их история похожа на фильм: встреча в толпе паломников, отказ от обета безбрачия и переезд на край земли. Так чем же закончилась эта история и закончилась ли?
Детство в шкурах и золотые прииски
Маленькая Наталья росла не в тепличных условиях. Она росла в Бурятии, где морозы зимой достигают отметки в минус 50 градусов, поэтому в школу девочка ходила в одежде из звериных шкур. Овсянка по утрам не водилась — на столе была дичь. А летом они с отцом промывали золото. Тайгу она изучила так, как городской житель знает свой подъезд и дорогу до метро.
В семнадцать лет она уехала в Иркутск, где и выучилась на юриста. Первые два года после окончания института Наталья работала детском доме. Зарплата оказалась смехотворной — по сути, ее кормил и содержал муж. Потом она набралась смелости и открыла свою юридическую контору, которая продержалась целых десять лет. Но душа просила другого. В итоге Наталья решила уйти в сферу туризма. Так начались ее бесконечные полеты по миру.
Как юрист ушла в буддизм и махнула в Индию
Интерес к буддизму проснулся у Натальи еще за школьной партой. Со временем она поняла, что это учение точно отражает ее внутренний мир. В 2002 году она уже серьезно занималась в школе тибетского буддизма. К тому моменту она развелась и перебралась в Москву, пытаясь найти себя. Спустя семь лет она решилась на паломничество в Индию.
Там она быстро нашла подругу — монахиню из Бельгии по имени Ани Клаудия. Вместе они отправились в Бодхгаю на большой молебен Монлам. Под священным деревом Бодхи собрались тысячи верующих. Делая круговой обход, женщины наткнулись на группу знакомых Ани монахов. И тут случилось то самое мгновение.
Наталья случайно встретилась глазами с одним из монахов. Сердце не екнуло от любви, как в дешевых романах. Она испытала странное просветление, будто перед ней стоял не просто человек, а учитель, которого она знала века. Подруга уехала, а этот монах остался. Его звали Йеши. Они проговорили несколько часов, вывалив друг другу истории жизни.
Выяснилось, что Йеши из семьи лам. Его прадед строил монастырь в Восточном Бутане. Сам он с десяти лет жил в обители, отучился там одиннадцать лет и поступил в буддийский институт. Учиться ему оставалось всего год. Наталье казалось, что она встретила старого друга, с которым рассталась только вчера.
Новая встреча и разговоры о свадьбе
Расстались они тогда, даже не обменявшись номерами. Второй раз судьба свела их в туалете, где женщина мыла полы — буддисты по зову души часто берут на себя грязную работу. Поговорили и снова разбежались. Но мироздание упрямо толкало их друг к другу. В третий раз они заселились в один гостевой дом и провели вместе целую неделю. Наконец-то обменялись телефонами. Наталья призналась, что думает перебраться в Индию на год.
В Москве она закрывала дела, а Йеши искал ей жилье. Он не просто нашел дом в Калимпонге, но купил туда всю посуду и мебель. Встречая ее в аэропорту, монах вместо дороги домой повез ее в Варанаси. В доме их ждала мама Йеши. Глядя, как здоровый мужчина трепетно ухаживает за старенькой матерью, Наталья подумала: какое это счастье — быть его женой. После отъезда свекрови Йеши ушел в монастырь, но каждый вечер приходил учить ее тибетскому. Они жили в соседних комнатах, но держали дистанцию.
Однажды перед выпускными экзаменами они стояли на крыше. Мужчина спросил в шутку: «Вышла бы за меня, будь у меня деньги?» Она отрезала: «Завтра же, если бы ты не был монахом». Тут он и выложил правду: чувства настолько сильные, что он готов отказаться от обета. Без соплей и романтики — они сели обсуждать быт. Мужчина боялся, что нищета и отсутствие профессии загубят ее жизнь. А она переживала, что он зря потратил двадцать один год учебы.
Но Наталья быстро все обдумала. Она предложила ему поступить в западный университет и стать ученым. Сама же была готова тащить семью на фрилансе и старых связях в туризме (читайте также: Переехала в деревню папуасов и и стала королевой: как сейчас живет россиянка, которая 6 лет обитает на острове).
Брак по бутанским законам
Расписаться сразу не вышло. Бутан требовал от невесты-иностранки гору бумаг и нотариальное разрешение от родителей жениха. Таиланд и Индия отказывали из-за отсутствия согласия бутанских властей. Плюнув на все, в 2011 году они поехали в Иркутск. К тому моменту Наталья уже ждала первенца.
Дочь Карму они воспитывали в законном браке, но для Бутана оставались чужими. Семья уехала в Германию. Йеши поступил в магистратуру в Гамбурге, в 2014 году родилась вторая девочка Долкар, а он получил кандидатскую степень. Жили на два дома: то в Европе, то в Гималаях.
Официально пожениться по бутанским законам удалось только в 2016 году, когда Наталья ждала третью дочь. Ей устроили настоящий экзамен. Женщина отвечала на вопросы об истории королевства, политическом устройстве, буддийской философии. А еще она выучила один из двадцати четырех местных языков. Все сдала блестяще и наконец стала законной женой отца своих детей.
Русская пекарня на краю света
Когда закончилась пандемия и Йеши защитил докторскую, семья выбрала Бутан. Больше не надо было метаться. За годы переездов супруги открыли туристическое агентство для русских. А потом запустили пекарню и кафе, где пахнет сдобой и гималайским чаем.
Девочки теперь ходят в местную школу. Все они знают по несколько языков. Глава семейства вообще говорит на восьми. Наталья признается, что ни разу не пожалела о своем выборе. Муж ни на секунду не дал ей усомниться в правильности пути (читайте также: Провела 15 лет в психбольнице и потеряла дочь: как на деле сложилась судьба последней корейской принцессы).